頂禮上師 感恩堪布烏金慈悲開示
《前行修持-皈依》
三寶是我們皈依最究竟的對象：佛是離一切業垢與煩惱者；佛的悲心無別；佛的慈愛陪伴著眾生，如影隨形。而眾生如母並流轉在輪迴中，所以我們要具備信心與虔誠心，以身、語、意皈依三寶，才能遠離恐懼且有力量和慈悲來護佑眾生免於恐懼。
在修行的過程中，當逆境到來時，我們馬上要想到可能是過去世我也曾如此傷害過對方，那就先避開，或者以慈悲心看待對方，甚或做功德迴向。另外，因為上師是一切皈依的總集，不斷的祈請上師，讓上師進入我的心續與我內在的本性結合，可以讓自己清淨。蓮花生大士是末法時代與我們因緣最深的，當恐懼起來就祈請蓮花生大士，可以讓障礙降到最低。
為了皈依，我們觀想皈依境並誦唸皈依文以生起信心與虔誠心。觀想自己處在珍寶所成的淨土中，此處有一棵五枝幹的滿願樹。中央是根本上師-蓮花生大師（一切諸佛的總集）及佛母；雙尊頂上是本初佛普賢王如來，普賢王如來的下方是三傳承的上師：密意傳承的上師、五方佛；指示傳承的上師、持明佛；口耳傳承的上師、人間的傳承上師。
前方枝幹上是密咒乘上師、吉祥金剛薩埵（壇城一切本尊聖眾的總集），周遭圍繞著六部密續（外密三續：事續、行續、瑜伽續。內密三續：瑪哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽）的無數本尊聖眾。
右側枝幹上坐著的是世間佛、釋迦牟尼佛和過去、現在、未來的化身佛。
左側枝幹上是八大菩薩與大乘菩薩、聲聞、緣覺等聖眾。
後方枝幹上是法教的經函，代表教傳的佛法。
各枝幹間，完全遍滿了無數的世間護法與智慧護法聖眾。
皈依境中所有的聖眾以大悲心與智慧注視著我們，他們具足了悲、智、力的無量功德，引領著我們在修道上前進。
將一切融於空性之中，然後觀想自己的父親在右邊，母親在左邊，六道眾生、親友怨敵及如母眾生在周遭，猶如引領著他們，以身行大禮拜、語唸誦皈依文、意生起強烈的堅信虔誠心。最後讓聖眾心間放出的光芒融入我與一切眾生身心，清淨了二障習氣並讓心安住於無執之境。接著發菩提心，遍虛空一切輪迴苦海中的有情眾生皆共以四無量心（等捨心、慈心、悲心、喜心）修心，願以慈心帶給眾生快樂，以悲心承擔眾生的苦。
世間法凡是有其因果，並非神造，而人身唯一的意義就是修「正法」，此外無他，唯有「行善」才能往正道而行，才能得究竟的快樂。眾生執取「世間八法-利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂」。然世間八法不脫「無常」、「苦」、「無我」本質，故不斷流轉於六道輪迴，「菩提心因果七訣竅-知母、念母、報恩、慈心、悲心、增上意樂和發菩提心」是修慈悲心和菩提心最便利的一種方法，也是幫助眾生解脱苦惱、了脱生死、出離輪迴、成就佛果的方便法門和訣竅。我們為了成佛而修佛法，利益眾生，動機正確並虔心迴向，就能累積福報成就佛果。