
頂禮上師 感恩堪布烏金慈悲開示
《前行修持-皈依》
三寶是我們皈依最究竟的對象:佛是離一切業垢與煩惱者;佛的悲心無別;佛的慈愛陪伴著眾生,如影隨形。而眾生如母並流轉在輪迴中,所以我們要具備信心與虔誠心,以身、語、意皈依三寶,才能遠離恐懼且有力量和慈悲來護佑眾生免於恐懼。
在修行的過程中,當逆境到來時,我們馬上要想到可能是過去世我也曾如此傷害過對方,那就先避開,或者以慈悲心看待對方,甚或做功德迴向。另外,因為上師是一切皈依的總集,不斷的祈請上師,讓上師進入我的心續與我內在的本性結合,可以讓自己清淨。蓮花生大士是末法時代與我們因緣最深的,當恐懼起來就祈請蓮花生大士,可以讓障礙降到最低。
為了皈依,我們觀想皈依境並誦唸皈依文以生起信心與虔誠心。觀想自己處在珍寶所成的淨土中,此處有一棵五枝幹的滿願樹。中央是根本上師-蓮花生大師(一切諸佛的總集)及佛母;雙尊頂上是本初佛普賢王如來,普賢王如來的下方是三傳承的上師:密意傳承的上師、五方佛;指示傳承的上師、持明佛;口耳傳承的上師、人間的傳承上師。
前方枝幹上是密咒乘上師、吉祥金剛薩埵(壇城一切本尊聖眾的總集),周遭圍繞著六部密續(外密三續:事續、行續、瑜伽續。內密三續:瑪哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽)的無數本尊聖眾。
右側枝幹上坐著的是世間佛、釋迦牟尼佛和過去、現在、未來的化身佛。
左側枝幹上是八大菩薩與大乘菩薩、聲聞、緣覺等聖眾。
後方枝幹上是法教的經函,代表教傳的佛法。
各枝幹間,完全遍滿了無數的世間護法與智慧護法聖眾。
皈依境中所有的聖眾以大悲心與智慧注視著我們,他們具足了悲、智、力的無量功德,引領著我們在修道上前進。
將一切融於空性之中,然後觀想自己的父親在右邊,母親在左邊,六道眾生、親友怨敵及如母眾生在周遭,猶如引領著他們,以身行大禮拜、語唸誦皈依文、意生起強烈的堅信虔誠心。最後讓聖眾心間放出的光芒融入我與一切眾生身心,清淨了二障習氣並讓心安住於無執之境。接著發菩提心,遍虛空一切輪迴苦海中的有情眾生皆共以四無量心(等捨心、慈心、悲心、喜心)修心,願以慈心帶給眾生快樂,以悲心承擔眾生的苦。
世間法凡是有其因果,並非神造,而人身唯一的意義就是修「正法」,此外無他,唯有「行善」才能往正道而行,才能得究竟的快樂。眾生執取「世間八法-利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂」。然世間八法不脫「無常」、「苦」、「無我」本質,故不斷流轉於六道輪迴,「菩提心因果七訣竅-知母、念母、報恩、慈心、悲心、增上意樂和發菩提心」是修慈悲心和菩提心最便利的一種方法,也是幫助眾生解脱苦惱、了脱生死、出離輪迴、成就佛果的方便法門和訣竅。我們為了成佛而修佛法,利益眾生,動機正確並虔心迴向,就能累積福報成就佛果。